Vivvo CMS 4.1 http://www.hayatv.tv/ &copy;2010 Spoonlabs d.o.o. http://www.hayatv.tv/files.php?file= http://www.hayatv.tv/ http://www.hayatv.tv/songs/3156.html ترانيم Fri, 11 Dec 2009 10:34:00 +0000 ترنيمة اليوم: في وقت ضعفي للمرنم زياد شحاته ترانيم Wed, 14 Apr 2010 13:42:35 +0000 http://www.tanseerel.com/main/Default.aspx ترانيم Wed, 14 Apr 2010 13:42:35 +0000 http://www.tanseerel.com/main/Default.aspx ترانيم Tue, 20 Apr 2010 07:02:55 +0000 يكفى القوافى عاراً<br /> أرسلها باحث ( ) يوم الثلاثاء, 2010-04-20 07:39. <br /> - يكفى القوافى عاراً وتشويها<br /> أنى إلى ساحة الكلب أُلقيها<br /> 2- هى الضرورة حكمت علينا<br /> بأشياء لاطائل لنا فيها<br /> 3- لما رأيت ابن الزنا يُسقط ،<br /> فحش أمه وماضيها<br /> 4- على دين الإسلام ال<br /> عظيم ، فقلت قف يا سفيها<br /> 5- وخبرنى بثالوثك المزعوم<br /> من أبيك ؟ ومن وضعك فيها ؟<br /> 6- وقل للزانية أمك : من أبى ؟<br /> بطرس أم جرجس أم نبيها ؟<br /> 7- وسل القس جرجس : كيف<br /> بارك شئ أمك وفيها ؟<br /> 8- وقل له : لما وضعتنى<br /> فى بطن مومس ؟ آخر يُزجيها؟<br /> 9- يدعونه بطرس حنين<br /> ومن فرط الجنون يُزكيها !<br /> 10- ولا يدرى المسكين أنها<br /> أتت له بأنجس بنيها<br /> 11- أسمته زكريا على بطرس<br /> حنين ، الصارخ فيها :<br /> 12- ليس هذا ابن ابنى<br /> لقد وضعتى خنزير بلا شبيها !<br /> 13- وتضحك أم زكريا اللعوبِ<br /> والنار حما اللبؤة يصطليها<br /> 14- أيا ابن الزانية الفاجرة<br /> قص رواية مولدك واحكيها<br /> 15- لعل أنصارك يعلمون<br /> أن الزانية لا تلد عالما أو فقيها<br /> 16- بل خنزير ملوث بنطف<br /> القذارة راح قس يُلقيها<br /> 17- فى رحم أم زكريا بطرس<br /> التى دعت &quot; أبونا &quot; ليسقيها !<br /> 18- فما كذب خبرا وراح<br /> بعفن المنى الحرام يرويها<br /> 19- فأنجبت القحبة أنجس<br /> مخلوق أتى من نطفة أبيها<br /> 20- واعجب يا زمن : فيك<br /> أصبح ابن الزانية &quot; مفتيا فيها &quot; !<br /> 21- يتحدث فى أمور كان<br /> أولى مع أمه أن يحكيها<br /> 22- فيتساءل عن الإيمان<br /> ويسألها من زنى بيها ؟<br /> 23- وكم من سفاح حملت<br /> ومرات زنى عدة تُخفيها ؟<br /> 24- ويُعلمها &quot; حوار الحق &quot;<br /> ولا يعبأ بدموع تماسيح تبكيها<br /> 25- ويُحدثها &quot; فى الصميم &quot; من<br /> بالمنى كان يُعطيها ؟<br /> 26- و &quot; يكشف قناعاً &quot; عن وجه<br /> الزانية ومعاص لا يُحصيها .<br /> 27- ويأتيه رجع الذكرى<br /> البعيد : زكريا ابن &quot; أبيها &quot;<br /> 28- هكذا يُنادى الأطفال<br /> فى الصغر ، وهو يبكيها<br /> 29- يقصدون &quot; أبونا &quot; كاهن<br /> الاعتراف والنائك فيها<br /> 30- وأراه يزعم أن ربه<br /> بالخراء والسفالات يُوحيها<br /> 31- فمن نشيد لحزقيال<br /> لتكوين ، طفح بالوعة بمجاريها<br /> 32- زعم القُمص البئيس أن<br /> الخلاص والأبدية لمن يعيها !<br /> 33- ولو أراد الهدى لقال :<br /> أنا اللقيط أول كافر بيها<br /> 34- هى تعاليم الإفك والباطل<br /> لا خير فيها والله مخزيها<br /> 35- يكفى ظلم &quot; أبناء الزنيم&quot;<br /> فجماعة الرب ليسو فيها !<br /> 36- ولا تنسى يا زكريا<br /> أن تلعن أمك و &quot; أبيها &quot;<br /> 37- فهى الداعرة التى<br /> أنجبت قوادا يتمنى أن يُحاكيها<br /> 38- ينظر إليك الناس<br /> فيبتهلون : إلعن يارب ابن أبيها<br /> 39- يقذف الإسلام بالإفك<br /> ووساخات البغى يطل ليُغنيها<br /> 40- ليس عار عليك يا زكريا<br /> أكاذيب انت بانيها<br /> فانت ابنا لأب كان زانيها<br /> 41- فأولى بك أن تخرس<br /> ففعل أمك صفحة تنضح بما فيها ترانيم Wed, 21 Apr 2010 09:20:16 +0000 رسالة الى كل مسيحي<br /> رسالة الى كل النصارى والمتنصرين<br /> ثق لو كنت انسان لن تقولها بعد<br /> فلتتفهموا ما جاء بمعتقدكم بمعزل عن فكر من نصبوا انفسهم عليكم رعاة للخراف<br /> &quot;اقتربت الساعة&quot;<br /> &quot;‏أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثا&quot;‏<br /> بَعْدَ أَنْ طُفْتُ عَلَىَ الْسَّطْحِ أَبَاطِيَّلَ وَ إِدِّعَاءِاتٌ أَقْبَاطٌ الْمُهَجِّرِ وَ شَوَائِبِهُمْ بِالْدَاخِلْ ، وتِفَاهَاتِ الْمَشْلُوحْ زَكْرِيَّة بُطْرُسُ ، وَ الْرُّسُومِ الْمُسِيئَةِ لِلْأَنْبِيَاءِ ، وَ رُوْبُوْتٍ الْفَاتِيْكَانِ ، وَ بَرْلَمَانُ الْمَآذِنِ الْسِّوَيْسْرِيُّ ، وَمَا يُحَاكُ فِيْ فَرَنْسَا لَوَقَفَ بِنَاءِ الْمَسَاجِدِ ، كَانَ لَا بُدَّ مِنْ الْرَّدِّ بِأَنَّ تَنْزِعُوا الْخَشَبَةُ الَّتِيْ أَعْمَتْ أَعْيُنُكُمْ قَبْلَ أَنْ تُشِيْرُوْا إِلَىَ قَشَّةً فِيْ عَيْنٍ إِنْسَانٍ ، لابد ان تبصروا بأعينكم لا بأعين الاخرين.<br /> <br /> ومَعَ ارْتِفَاعِ صَوْتِ نَاقُوْسِ الْخَطَرِ مَنْ بْنِ ضَيْقٍ الْسَّادِسُ عَشَرَ لِزَكرِيّةً بِطُرُش لسُعَارٍ بُوْشْ وَ أَقْبَاطٌ الْمَحْجَرِ، كَانَ لَابُدَّ أَنْ نَطْرَحَ مَا جَاءَ بِكُتُبِكُمْ الْمُقَدَّسَةَ بِالأُنَاجِيلَ نَفْسَهَا تَارِكِيْنَ الْحُكْمُ لِلْقَارِئِ الْذَّكِيِ عَلِيِّ مَا جَاءَ لَيْسَ فِيْ كُتُبِ الْتُّرَاثِ الْبَشَرِيَّ لأجدادكم ، وَلَكِنْ فِيْ أُنَاجِيْلَكُمْ الَّتِيْ بَيْنَ أَيْدِيَكُمْ الْآَنَ ، وَالَّتِي تُؤَكِّدُ لَكُمْ مِنْ أَنْ الْمَسِيحَ جَاءَ بِرِسَالَةٍ .........مُحَدَّدَةِ........ تَحْدِيْدا وَاضِحٌ.......... لِفِئَةٍ بِعَيْنِهَا ............دُوْنَ الْآَخَرِيْنَ .<br /> عِيْسَىْ لَمْ يَأْتِ بِشَرِيْعَةِ جَدِيْدَةً بَلْ لِيَكْــــــــــــــــــــــــــــمُلّ ........... مَتَىَ 5 : 17<br /> وَ عِيْسَىْ لَمْ يَأْتِ إِلَّا مِنْ اجْلِ خِرْفَانٍ بَيْتِ إِسْرَائِيْلَ الَضــــالَةِ ...... مَتَىَ 10 : 6<br /> وَانْ عِيْسَىْ لَمْ يَأْتِ مِنَ اجْلِ أَبْرَارٌ بَلْ مِنْ اجْلِ ضْــــالَّيْنَ .......... مَتَىَ 9: 13<br /> وَانْ عِيْسَي طَلَبَ مِنْ تَلَامِيْذِهِ أَلَا يَذْهَبُوْا لِأُمَمِ بَلْ لْخِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيْلَ الْضَّالَّةِ ....... مَتَىَ 10: 5<br /> بَلْ وَانْ عِيْسَىْ مَا جَاءَ ليُرْسَىْ سَلَامَا بَلْ سِيـــــــــــــفَا ....... مَتَىَ 10 : 34<br /> وَلِنَرَى مَا جَاءَ فِيْهَا : يُوْحَنَّا 14: 15ـ17<br /> &quot;إِنَّ كُنْتُمْ تُحِبُّوْنَنِيْ فَاعْمَلُوْا بِوَصَايَايَ. وَسَوْفَ أَطْلُبُ مِنَ الْأَبِ أَنْ يُعْطِيَكُمْ مُعِيْنَا آَخَرَ ، يُبْقِيَ مَعَكُمْ إِلَيَّ الْأَبَدِ، وَهُوَ رُوْحُ الْحَقِّ&quot; <br /> وفِيْ يُوْحَنَّا (16 : 13) :<br /> &quot; وَلَكِنْ عِنْدَمَا يَأْتِيَكُمْ رُوْحُ الْحَقِّ يُرْشِدُكُمْ إِلَيَّ الْحَقِّ كُلِّهِ ، لِأَنَّهُ لَا يَقُوْلُ شَيْئا مِنْ عِنْدِهِ ، بَلْ يُخْبِرُكُمْ بِمَا يَسْمَعُهُ ،..&quot;<br /> وفي يُوْحَنَّا (14: 25-26):<br /> &quot; بِهَذَا كَلَّمْتُكُمْ وَأَنَا عِنْدَكُمُ وَأَمَّا الْمُعَزِّيْ الْرُّوْحُ الْقُدُسُ الَّذِيْ سَيُرْسِلُهُ الْأَبِ بِاسْمِيْ فَهُوَ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيْءٍ وَيُذَكِّرُكُمْ بِكُلِّ مَا قُلْتُهُ لَكُمْ&quot;.<br /> وَفِيْ يُوْحَنَّا (15 : 26-27): <br /> &quot;وَمَتَىْ جَاءَ الْمُعَزِّيْ الَّذِيْ سَأُرْسِلُهُ أَنَا إِلَيْكُمْ مِنَ أَلْآبُ رُوْحُ الْحَقِّ الَّذِيْ مِنْ عِنْدِ أَلْآبُ يَنْبَثِقُ فَهُوَ يَشْهَدُ لِيَ وَتَشْهَدُوْنَ أَنْتُمْ أَيْضا لِأَنَّكُمْ مَعِيَ مِنَ الْابْتِدَاءِ&quot;. وفي يُوْحَنَّا (14: 29-31):<br /> &quot; هَا قَدْ أَخْبَرْتُكُمْ بِالْأَمْرِ قَبْلَ حُدُوْثِهِ <br /> ،حَتَّىَ مَتَىَ حَدَثَ تُؤْمِنُوْنَ .<br /> لَنْ أُكَلِّمَكُمْ كَثِيْرَا بَعْدُ ،<br /> فَانٍ سَيِّدِ هَذَا الْعَالَمِ قَادِمٌ عَلَيَّ ،<br /> وَلَا شَيْءَ لَهُ فِيَّ . &quot;<br /> وَ لَوْ كَانَ كَمَا تَتَقُولُونَ هُوَ الْلَّهُ أَوْ حَتَّىَ ابْنَا لَهُ وَمَوْجُودٌ في نَاسُوْته وَلاهَوْته بَيْنَ الْخِرَافِ الْضَّالَّةِ لَمَدَّةٍ ثَلَاثَ عُقُوْدٍ ، هَلْ كَانَ لِيَطْلُبَ الْمَعِيْنَ وَ سَيِّدِ هَذَا الْعَالَمِ الَّذِيْ يُرْشِدُ الَيَّ الْحَقِّ كُلِّهِ .... وَهَلْ بِقَوْلِهِ هَذَا لَا يَثْبُتُ انَّهُ لَيْسَ الَا رَسُوْلٌ يُبَشِّرُ بِمَنْ يَلِيْهِ؟؟. وَيُشْهِدُ بِأَنَّهُ أَدَّىَ دَوْرَهْ ، وَمَنْ سَيَلِيْهِ هُوَ الَّذِىْ يَجِبُ أَنْ تُؤْمِنُوْنَ بِهِ كَمْ جَاءَ بِأُنَاجِيْلَكُمْ .<br /> مَنْ لَا يَتَّعِظُ بِأُنَاجِيلِهُ ، فَقَدْ نَافَقَ عَقْلْهُ وَ أَصْبَحَ يُصَنِّفُ ضِمْنَ مَجْمُوْعَةٍ بَشَرِيَّةِ لَا تَرْقِيَ إِلَيَّ مُسْتَوِيَ فَكَّرَ إِنْسَانِيّ.<br /> وفِيْ الْتَّوْرَاةِ الْعِبْرَانِيَّةِ وَفِيْ الْنُّسْخَةِ الْمَطْبُوْعَةِ فِيْ لَنْدَنَ سَنَةً 1848 , وَالْأُخْرَى الْمَطْبُوْعَةِ فِيْ بَيْرُوْتَ سَنَةَ 1884 , وَالْنَّسْخُ الْقَدِيْمَةِ تَجِدُ فِيْ سَفَرٍ حَبَقُّوقَ الْنَّصِّ فِيْ غَايَةِ الْصَّرَاحَةْ وَالْوُضُوْحِ : <br /> (لَقَدْ أَضَاءَتْ الْسَّمَاءِ مِنْ بَهَاءِ مُحَمَّدٍ , وَامْتَلَأَتِ الْأَرْضُ مِنْ حَمْدِهِ , ... زَجْرِكَ فِيْ الْأَنْهَارِ , وَاحْتِدَامَ صَوْتَكَ فِيْ الْبِحَارِ , يَا مُحَمَّدُ أَدْنُ , لَقَدْ رَأَتْكَ الْجِبَالُ فَارْتَاعَتْ)<br /> فِيْ سَفَرٍ أَشَعْيَا :<br /> (إِنِّيَ جَعَلْتُ أَمْرِكَ مُحَمَّدا , يَا مُحَمَّدُ يَا قُدُّوْسُ الْرَّبُّ , اسْمُكَ مَوْجُوْدٌ مِنْ الْأَبَدِ) <br /> الْإِصْحَاحُ الْثَّالِثُ مِنْ سَفَرٍ حَبَقُّوقَ :<br /> ( وَامْتَلَأَتِ الْأَرْضُ مِنْ تَحْمِيدٍ أَحْمَدُ , مُلْكُ بِيَمِيْنِهِ رِقَابَ الْأُمَمِ (. <br /> وَفِيْ سَفَرِ الْتَّثْنِيَةِ الْإِصْحَاحُ الْثَّالِثُ وَالْثَّلاثُوْنَ :<br /> ( أَقْبَلَ الْرَّبُّ مِنْ سِيْنَاءَ , وَأَشْرَقَ لَهُمْ مِنْ سَعِيْرَ , وَتَجَلَّىْ مِنْ جَبَلِ فَارَانَ) وَذَكَرْتُ الْتَّوْرَاةِ مَكَانٍ الْوَحْيُ إِلَيْهِ فَفِيْ سِفْرُ أَشَعْيَا الْإِصْحَاحُ الْوَاحِدُ وَالْعِشْرُوْنَ : <br /> (وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بِلَادِ الْعَرَبِ فِيْ الْوَعْرِ ) .<br /> وَقَدْ كَانَ بَدْءُ الْوَحْيِ فِيْ بِلَادِ الْعَرَبِ فِيْ الْوَعْرِ فِيْ غَارِ حَرَّأً . <br /> وَقَدْ أَشَارَ الْإِنْجِيْلِ الْحَالِيْ لِّمَا جَاءَ بِالْعَهْدِ الْقَدِيْمِ فَذَكَرَ بِالْإِنْجِيْلِ بِأَعْمَالِ الْرُّسُلِ 7 : 37 <br /> &quot; وَمُوَسَيَ هَذَا الَّذِيْ قَالَ لِبَنِيْ إِسْرَائِيْلَ ، سَيُبْعَثُ الْلَّهُ لَكُمْ مِنْ بَيْنِ إِخْوَتِكُمْ نَبِيّا مِثْلِيّ&quot; فَلَمْ يَقُلْ مِنْ بَيْنِكُمْ ، وَلَكِنِ مِنْ بَيْنِ إِخْوَتِكُمْ ، وَلَمْ يَقُلْ نَبِيّا فَقَطْ وَلَكِنْ قَالَ نَبِيُّ مِثْلِيّ .<br /> وَإِذَا كَانَ مَعْنَىً كَلِمَةِ الْإِنْجِيْلِ الْبُشْرَىَ بِالْخَلَاصِ لِجَمِيْعِ الْنَّاسِ ، وَإِذَا كَانَ يَسُوْعُ هُوَ الْمُخَلِّصُ ، فَهَلْ كَانَ لَيَقُوْلَ أَنَّ الْمُعَيَّنِ ، الْمُعَزِّيْ ، رُوْحُ الْحَقِّ ، سَيِّدِ هَذَا الْعَالَمِ قَادِمٌ وَ مَتَىَ جَاءَ تُؤْمِنُوْنَ بِهِ؟؟؟؟؟<br /> إِذْ لَمْ تَسْتَوْعَبُوا ذَلِكَ بِأُنَاجِيْلَكُمْ فَخَشَبَتِكُمْ حَجْمُهَا كَبِيْرٌ ، وَ تَحْجُبُ عَنْكُمْ بِالْفِعْلِ الْرُّؤَى الْوَاضِحَةِ ، فَلَقَدْ أَمَرَكُمْ وَ أُبَلِّغُكُمْ بَانَ سَيِّدِ هَذَا الْعَالَمِ قَادِمٌ ، مُؤَكَّدا أَلَا قَدْ بَلَغْتَ الْلَّهُمَّ فَاشْهَدْ حِيْنَ قَالَ:<br /> &quot; هَا قَدْ أَخْبَرْتُكُمْ بِالْأَمْرِ..... لَنْ أُكَلِّمَكُمْ كَثِيْرَا بَعْدُ&quot; ،<br /> وَحَيْثُ سَتُنْزَعُ مِنْكُمْ الْرِّسَالَةِ وَتُعْطَى لِأُمَّةٍ تُعْطِيَ أَثْمَارَهُ.<br /> &quot; وَمُوَسَى هَذَا هُوَ الَّذِيْ قَالَ سَيُبْعَثُ الْلَّهُ لَكُمْ مِنْ بَيْنِ أَخَوَتِكُمْ نَبِيّا مِثْلِيّ &quot; <br /> ...... وَهُوَ آَمُرَ وَاضِحٌ حَيْثُ كَانَ يُخَاطِبُ شَعْبٍ إِسْرَائِيْلَ ، <br /> فَلَمْ يَقُلْ لَهُمْ سَيُبْعَثُ الْلَّهِ مِنْ بَيْنِكُمْ نَبِيّا ،<br /> وَ لَكِنْ قَالَ مَنْ بَيْنَ إِخْوَتِكُمْ نَبِيّا ، <br /> وَلَمْ يَسْكُتْ وَلَكِنَّ أَضَافَ مِثْلِيّ أَيُّ مِنْ ابْ وَامِّ و ليس مثل آدم ،<br /> لِيَتَأَكَّدَ الْحَقُّ لِلْجَمِيْعِ بَعِيْدَا عَنْ الْتَّفْسِيْرَاتِ الْمُضَلِّلَةٍ ، وبعيدا عن استغباء الْخَرُوْفِ الْضَّالَّ وَ صَاحِبَ الْسَّحْنَةُ الْمَغُولِيَّةِ الْمُسَمَّى بِوَحِيدٍ قَنَاةِ الُلَا حَيَاةً ، الذي يَتَفَلْسَفَ مِفشرّا كَلِمَةُ وَحْيٍ مِنْ جِهَةِ بِلَادِ الْعَرَبِ لِيُبْعِدَهَا تَمَاما عَنْ مَعْنَاهَا الْوَاضِحِ .<br /> لَكِنْ مَاذَا عَمَّا جَاءَ بِبَاقِيْ الْأَسْفَارِ الَّتِيْ سَبَقَ ذِكْرُهَا وَ أَعْمَالُ الْرُّسُلِ 7 : 37 ، وَإِذَا كَانَ الْمَسِيْحُ رَبَّكُمُ وَ هُوَ كَانَ بَيْنَكُمْ وَ يُكَلِّمُكُمْ فَلَمَّا لَمْ يَقُلْ كُلِّ شَيْءٍ ،<br /> وَ لَمَّا قُضِيَ عَلَيَّ الْأَرْضُ 30 سُنَّةَ بِلَا دَعْوَةُ وَ لَمَّا اخْتَصَرَ دَعَوْتُهُ فِيْ سَنَةِ وَاحِدَةِ فَقَطْ حَتَّىَ قُبِضَ عَلَيْهِ ،<br /> وَ لَمْ يَكُنْ مَعْرُوْفا حَتَّىَ لصّالَبِيْهُ ، وهرب كل تلاميذه فلم يروا حادثة الصلب ،أي كانوا شاهد ما شفش حاجة ،<br /> وَرَحْلَ مَوْتا ثُمَّ حَيَاةً ثُمَّ رَفَعَا لِيَجْلِسَ عَلَيَّ<br /> يَمِيْنٍ كُرْسِيٌّ الْعَرْشِ <br /> وَ هَذَا مَا يُؤَكِّدُ انْعِدَامُ الْوَحْدَانِيَّةِ الَّتِيْ تُصِرُّونَ عَلَيْهَا فِيْ ظِلِّ الْثَّالُوْثُ ،<br /> وَكَيْفَ انَّهُ بِالصُّلْبِ حَابَىّ ابن الله الْشَّيْطَانُ وَنَافِقْ الْخِرْفَانِ ،<br /> فَلَتَقْرَءُوا وَ تَرْبِطُوا الْجَـُمل الْمَذْكُوْرَةِ بِسابِقَهَا وَ لَاحِقُهَا , وَ بَلَا فَلْسَفَاتْ تَفْسِيْرِيَّةً ، أَقُوُلُهَا لَكُمْ مِنْ قَوْلٍ تُرَدِّدُوْنَهُ، وَأُمِرْتُمْ بِهِ فِيْ كُتُبِكُمْ لِيَكُوْنَ شَاهِدَا عَلَيْكُمْ ،<br /> قَبْلَ أَنْ تُشِيْرَ لَقْشَةُ فِيْ عَيْنٍ إِنْسَانٍ انْزَعِ الْخَشَبَةُ الَّتِيْ أَعْمَتْ عَيْنُكَ.<br /> ، إِقْرَاءِ كُتُبِكَ الْمُفْرِطَةٌ قُدْسِيَّةُ ،<br /> بِعَقْلٍ إِنْسَانٌ وَلَيْسَ بِعَيْنِ خَرُوْفٍ ضَالٌّ ، حَقّا بَشِّرِ تَثِيَرُونَ الْشَّفَقَةِ.<br /> فقَبْلَ كِتَابَةِ أَنَاجِيْلٌ مَرْقَصٍ وَ مَتَىَ وَ لُوَقَا وَ يُوْحَنَّا ، جَاءَ فِيْ رِسَالَةِ بُوْلُسُ إِلَىَ غَلَاطِيَّةَ 1 : 6 ـ 11 وَ 2 : 2 ...... :<br /> &quot; وَبُسِّطَتْ بَيْنَهُمْ الْإِنْجِيْلِ الَّذِيْ ابْشِرْ بِهِ&quot; .......<br /> إِذَنْ فَلْتَسْأَلِ نَفْسِكَ أَيُّهَا الْقَارِئُ أَيْنَ هَذَا الْإِنْجِيْلِ ؟ <br /> وَ قَدْ مَيَّزَهُ بُوْلُسُ عَنِ الْمُحَرَّفَ وَ الْغَرِيْبُ عِنَدَمّا قَالَ:<br /> &quot; وَتَنْصَرِفُونَ إِلَيَّ إِنْجِيْلٍ غَرِيْبٍ &quot; ......... <br /> وَقَالَ أَيْضا &quot;رَاغِبِيْنَ فِيْ تَحْوِيرِ إِنْجِيْلِ الْمَسِيْحِ &quot; <br /> وَ &quot; بِغَيْرِ الْإِنْجِيْلِ الَّذِيْ بَشَّرْنَاكُمْ بِهِ &quot; ،<br /> وَلَمْ يَقُلْ مُطْلَقا بِأُنَاجِيلَ أَيُّ مِنْ مَرقص.مْتى.لوقاِ.يُوحنا. وَ جَاءَ فِيْ الْرِّسَالَةِ الْأَوَّلِيَّ إِلَيَّ كُونْثَّوْرسّ 13 : 9 ـ 10 &quot;فَانٍ مَعْرِفَتَنَا جُزْئِيَّةٌ وَنُبُوءَتَنَا جُزْئِيَّةٌ . لَكِنْ عِنْدَمَا يَأْتِيَ مَا هُوَ كَامِلٌ ، يَزَالُ مَا هُوَ جُزْئِيٌّ&quot;. ............ هَلْ تَسْتَوعَبُونَ الْمَعْنَىْ؟؟؟؟؟؟؟<br /> وَ بِإِنْجِيلِ مَتَىَ 21 : 43 لِذَلِكَ أَقُوْلُ لَكُمْ : إِنَّ مَلَكُوْتَ الْلَّهِ سَيُنْزَعُ مِنْ أَيْدِيَكُمْ وَيُسَلَّمُ إِلَيَّ شَعْبٍ يُؤَدِّيَ ثَمَرَهُ. <br /> وَنَفْسٍ الْنَّصِّ فِيْ أَنَاجِيْلٌ أُخْرَي اسْتُبْدِلَتْ كَلِمَةُ شَعْبٍ بِكَلِمَةٍ ٲٌُُمة ، وَفِيْ تَخابِثُ آَخَرَ أمَّةٍ ، أَيُّ مَرَّةً الْأَلِفُ بِالْضَّمَّةِ لِتَعْنِي شَعْبٍ وَفِيْ أَنَاجِيْلٌ أُخْرَي بِالْفَتْحَةِ لَتُصَنَّفُ عُبَيْدِ، وَهَكَذَا هُمْ مُقَرِّرِي وَكَتَبَةً الْأَنَاجِيْلُ ، لَازَالُوا عَلَيَّ عَهْدَهُمْ ألتَعُدِّيلَيّ سَائِرُوْنَ .... <br /> وَنَنْتَقِلْ إِلَيَّ بُوْلُسَ مُهَيْكَلَ مُعْتَقدِكُمْ وَ الَّذِيْ كَانَ صَيَّادَا لِلْسَّمَكِ وَ كَانَ عَدُوا لَّدُوْدا لِعِيْسَي ، بَلْ وَمِنْ اشَدُّ أَعْدَائِهِ ، حَيْثُ جَعَلَ عِيْسَي مِنَ سَمَكَتَيْنِ تَكْفِيَانِ لِخَمْسَةٍ أَلَافِ ، بِمَعْنَيً أَنَّ الْأَمَرُّ كَانَ فِيْهِ خَرَابِ بَيْتِ لِبُولُسَ ، إِلَا أَنْ مَصَائِبَ قَوْمِ عِنْدَ قَوْمٍ فَوَائِدُ ، حَيْثُ بَعْدَ أَنْ رَفَعَ السَّيِّدُ الْمَسِيْحِ وَ الَّذِيْ اقْرَ بِأَنَّهُ مَا جَاءَ لِيُلْغِيَ بَلْ لِيُكْمِلَ ، وَبَعْدَ أَنْ طُوَرِدَ الْتَّلامِيْذُ وَفَرَّ مِنْهُمْ مَنْ فَرَّ وَ قَتْلُ مِنْهُمْ مَنْ قُتِلَ ، أَصْبَحَتْ الْسَّاحَةِ خَالِيَةً لِهَذَا الِبُولُسَ لِلْقِيَامِ بِمَا أَرَادَ ، فَهُوَ يُعْتَبَرُ مُهَيْكَلَ وَ مَرْكَبَ وَ مُكَوَّنٌ وَ مُشَكَّلَ الْعَقِيْدَةِ لَدَيْكُمْ ، وَبِمَا أَمَلْتَهُ عَلَيْهِ ذَاكِرَتِهِ وَ خَوْاطِرُهُ ، <br /> وَ بَعْدَهُ بِعُقُوْدِ كُتِبَتْ أَنَاجِيْلٌ فِيْ صُوْرَةِ رَسَائِلٌ يُعَارَضُ بَعْضُهَا مَا جَاءَ بِهِ بُوْلُسُ وَغَيْرِهِ كَمَا وَ ضَحِ ذَلِكَ فِيْمَا بَعْدُ مِنْ إِنْجِيْلِ لُوَقَا ، الَّذِيْ اخَذَ شَكْلِ رِسَالَةٍ إِلَيَّ ثَاوُفِّيَلُسُّ تَصْحِيْحِيَّةٌ لأُنَاجِيلَ سَابِقَيْهِ ، ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ أَسْتَمِرُّ رِجَالٌ الْدِّيْنِ الْسِيَاسِيِّيْنَ مِمَّنْ حَكَمُوْا أُوْرُوبَّا فِيْ الْعُصُوْرِ الْمُظْلِمَةٌ وَ حَتَّىَ يَوْمِنا هَذَا فِيْ الْإِضَافَةِ وَالْتَّغْيِيْرِ وَالتَّبْدِيلُ، <br /> فَقَطْ انْظُرْ نَظْرَةٌ خَاطِفَةٌ إِلَيَّ مَتَىَ 27 : 46 وَمُرْقُص 15 : 25 بِكُلِّ مَنْ إِنْجِيْلِيَّ الْعَهْدُ الْجَدِيْدُ وَكِتَابٍ الْحَيَاةُ عَنْ سَاعَةٍ الْصُّلْبِ ،<br /> فَسَّاعَةُ الصلب فِيْ مَتَىَ بِكِتَابٍ تُخَالِفُ مَتَىَ فِيْ الْكِتَابَ الْأُخَرُ ،<br /> وَأَيْضا لمَرْقَصٍ بِالْكِتَابِ الْأَوَّلِ تُخَالِفُ مَرْقَصٍ فِيْ الْكِتَابِ الْأُخَرُ ،<br /> وَهَكَذَا لِلْكَثِيِرِ فَلِكُلِّ طَائِفَةٌ إِنْجِيْلُ يُخَالِفُ الْأُخْرَى فِيْ الْعَدِيْدِ وَالْعَدِيدُ ،<br /> فِعْلَا الامر شَاهِدُ مَا شَفْشّيّ حَاجَةً ، لِنَتأكّدّ مِنْ تَضَارَبَ الْخَوَاطِرِ وَالذَّاكِرَةْ الْمَفْقُوْدَةِ ، وَلَنْ نَسْتَعِيْنُ لِلْتَّدْلِيلِ مِنْ كُتُبِكُمْ الْتُّرَاثِيَّةِ وَالَّتِى تَسْتَنِدُ الَيَّ اقِوِالْ بَشِّرِ وَ لَكِنْ مَنْ الْأَنَاجِيْلُ الْمُكَدَّسَةٌ كَمَا يَتَوَسَّمُ أُسْتَاذُ الِكْهَا نَـــوَتَ وَحِيْدُ قَنَاةِ الْحَيَاةِ بِأَنَّ يُطْلِقُ تِلْكَ الْتَّسْمِيَةِ عَلَيْهِ وينشرح قلبه لذلك . <br /> وَبِفَرْضِ الْإِنْجِيْلِ الْأَصْلِيِّ مَوْجُوْدٌ ، فَهَلْ هُوَ احَدٌ أِنْجِيلَيّ لُوَقَا أَوْ مَتَىَ ، أٌ وَ مَرْقَصٍ وَيُوْحَنَّا أَوْ الْمَجْدَلِيَّةُ أَوْ تُوَمَاسَ أَوْ فِيْلُبُّسُ ـ وَ تُوَمَا وَالْطُّفُوْلَةَ وَالْحَقُّ وَبَرْنَابَا وَ إِنْجِيْلُ حَوَّاءُ الْضَّائِعِ بِأبُوَكْرِيْفا أَوْ رُبَّمَا يَكُوْنُ إِنْجِيْلُ الْكَمَالِ الْضَّائِعِ أَوْ إِنْجِيْلُ يَهُوَذَا وَالَّذِي اكْتَشِفْ بْنجّعَ حَمّادي سُنَّةَ 1973 ، وَقَدْ تَمَّ ضَبْطُهُ فِيْ 2006 عِنْدَ تَعَاقَدَ مُكْتَشفيْهُ لِبَيْعِهِ ، والذي سيعود الى ارض الوطن خلال أيام ليشكل صدمة جديدة ..... تكذب كل ما جرى للمسيح .... وما كانت سفريات بولس الا ضربة استباقية لتكذيب الاناجيل التى لا تتوافق مع هواه ، الاصل و النسخ ، وَ لَوْ سَافَرَتْ لِأُلْمَانِيَا عِنْدَ جَابْريِيْلا (المسيح الحالي) يُمْكِنُ لَكَ أَنْ تَكْتُبَ أِنْجِيلَ أَنْتَ أَيْضا بِصَيَاغَةِ جَدِيْدَةً حيث تكتب الان الوصايا العشرة مرة اخرى، أَوْ ان تكتب مَزْمُورٌ لِتَقْتَرِبَ مِنْ حَقِيْقَةِ الْمَزَامِيْرِ، الَّتِيْ مَازَالَ هُنَاكَ بَيْنَ طَوَائِفِ الْمَذْهَبِ الْوَاحِدِ خِلَافُ عَلَيَّ عَدَدُهَا وَ عِدَّتُهَا ، وَ بَعِيْدا عَنْ أُغْنِيَةٍ فِيْ ايْدَيّا الْمَزَامِيْرِ وَفِيْ قَلْبِيْ الْمَسَامِيْرِ، ونشيد الانشاد ، فَبِالْعَهّدّ الْجَدِيْدِ أَيْضا نَفْسٍ الْعَــُقد ـ ، فَبَعْدَ صُعُوْدَ سَيِّدِنَا عِيْسَىْ لَيْسَ بِسَنَوَاتِ بَلْ بِعُقُوْدِ ، اضْطُرُّوا إِلَىَ كِتَابَةِ أَنَاجِيْلٌ مِنَ الْذَاكِرَةً ـ <br /> وَلَا يُقْبَلُ وَلَا يُقِرُّ عَاقِلٌ إِنَّ الْوَحْيَ جَاءَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الْسَّبْعِيْنَ بِإِنْجِيلِ مُسْتَقِلَّ يُكَرِّرُ بَعْضُهُ الُبَّعْض مَعَ وَ قَائِعَ وَاحِدَةٌ تَخْتَلِفُ رِوَايَاتَهَا وَتَفَاصِيْلِهَا وَتَّوْقِيْتَاتِهَا زِيَادَةٌ وَنُقْصَانا وَتَضَارِبا مِنْ مُدَوَّنٍ لِآِخَرَ.<br /> هَذَا لَا يُعْنَى إِلَّا أَمْرٌ وَاحِدٌ حتى في ظل الأقرار بصحة أناجيلكم الحالية ، لِيَــــــسِ هِنَّــــاكَ دَيَّــــنْ جَدِيْدِ أَوْ عَقِيْدَةِ جَدِيْدَةٌ اسْمُهَا الْمَسِيحِيَّةِ وَ لَمْ يَقُلْ بِهَا عِيْسَىْ مُطْلَقا ، وَ مَا هِىَ الَا تَسْمِيَةَ أُطْلِقَتْ فِيْ الْقَرْنِ الْمِيَلَادِيِّ الْثَّانِيْ فِيْ إِنْطَاكِيَةَ لِتُمَيِّزُ أَتْبَاعِ عِيْسَي بْنَ مَرْيَمَ عَنْ بَاقِيْ الْيهود .... وَقَبْلَ أَنْ يُكَذَّبَ أَحَدٌ مِنْكُمْ حَرْفَا فَلْيَسْأَلْ قِسِّيْسَا أَوْ كَّرَّدْلا أَوْ رَاهِبا أَوْ حِبْرَا أَوْ حَتَّىَ شَمَّاسٍ ، هَلْ ذَكَرَ بِالْإِنْجِيْلِ كُلَّ ذَلِكَ أَمْ لَا ، أَوْ إِنَّ كُنْتَ بِقَارِئٍ اقْرَأْ إِنْجِيْلُ مَتَّىْ فَقَطْ إِذْ لَمْ تَسْتَطِعْ قِرَاءَةِ أَوْ فَهْمٌ بَاقِيْ الْأَنَاجِيْلُ ـ بِمَعْزِلٍ عَنِ أَيُّ فَلْسَفَاتْ كَاذِبَةٌ أَوْ مُرَاوَغَاتَ إِنْسَانٍ مُنَافِقٌ لِنَفْسِهِ وَلِعَقْلِهِ وَلِعِلْمِهِ.<br /> فقد قالها يُوْحَنَّا (14: 29-31): <br /> &quot; هَا قَدْ أَخْبَرْتُكُمْ بِالْأَمْرِ قَبْلَ حُدُوْثِهِ،حَتَّىَ مَتَىَ حَدَثَ تُؤْمِنُوْنَ.لَنْ أُكَلِّمَكُمْ كَثِيْرَا بَعْدُ، فَانٍ سَيِّدِ هَذَا الْعَالَمِ قَادِمٌ عَلَيَّ،وَلَا شَيْءَ لَهُ فِيَّ . &quot;.............<br /> فَهَلْ بَعْدَ أَنْ أُتِيَ سَيِّدُ الْعَالَمِ أَمِنْتُمْ بِهِ ؟ مَاذَا تَنْتَظِرُوْنَ؟؟؟؟؟؟ هَلْ بَعْدَ هَذَا الْوُضُوْحِ وُضَوْحَا؟؟؟؟؟<br /> فَلْتَرْفَعُوَا الْخَشَبَةَ مِنْ أَعْيُنِكُمْ فَالوَثْنِيّةً كُلِّ رُمُوْزُهَا بِالَّكِنِيْسَةِ<br /> وقَدْ شَهِدَ شُهُوْدٌ مِنْ أَهْلِهَا وَ لَيْسَ شَاهِدٌ وَاحِدٌ ، فَكُلُّ مَنْ يَقْتَرِبُ مِنْ الْحَقِيقَةِ يَنْسَلِخَ رُوَيْدَا مِنْ فَضَائِحِ الْمُعْتَقَدَاتِ الْبَشَرِيَّةِ ، <br /> وَلِنُرِيَ : دَ حُنَيْنٍ عَبْدِ الْمَسِيْحِ وَالَّذِي وُلِدَ فِيْ عَائِلَه أَرْثُوذُكْسِيَّةٌ وَ نَشَأَ مُنْذُ نُعُوْمَةِ أَظَافِرَهُ فِيْ كَنِيْسَةٍ مَارْ جِرْجِسْ بِخَمارَوّيّةً شِبْرا مِصْرَ، وَ مَارَسَ طُقُوْسْ الْعَقِيْدَةِ وَحِفْظُ أَلْحَانَهَا ، وَتَعْلَمُ لُغَتِهَا الْقُبْطِيَّةً ، وَانْهَ قَرَأَ الْكَثِيْرِ مِنْ تَعَالِيْمِهَا وَتَارِيْخَها وَكِتَابَاتٍ أَبَائِهَا حَتَّىَ صَارَ شَمَّاسا ثُمَّ وَاعِظَا لِلْقُدَاسَاتِ ، <br /> يَقُوْلُ &quot;عَنْ مُمَارَسَاتٌ الْكَنِيْسَةِ لِمَظَاهِرِ الْعِبَادَةِ وَالْسُّجُودِ وَالتَّمْجِيْدِ لِغَيْرِ الْمَسِيْحُ ، وَالَّتِي تَفَشَّتْ مِثْلَ الْسَّرَطَانُ وَتَمَثَّلَتْ فِيْ الْعِبَادَةِ وَالْسُّجُودِ وَالْتَّبْخِيرُ لِلْعَدِيْدِ مِنَ الْأَصْنَامِ وَعَلَيَّ رَأْسِهَا الْصَّلِيبِ وَالْقِدِّيسَيْنِ وَالْمَلائِكَةُ وَالْصُّوَرِ الَّتِيْ بِالْكَنَائِسِ وَالاكْلِيروسُ وَالْخُبْزُ وَالْخَمْرَ &quot;الَّذِيْ يَأْكُلُوْنَهُ مُعْتَقِدِينَ انَّهُ لَحْمَ وَدَمٍ الْرَّبُّ&quot; ؟؟؟؟؟&quot;...... <br /> وَ يُؤَكِّدُ دَ حُنَيْنٍ عَبْدِ الْمَسِيْحِ إِنْ الْمُتَأَمِّلَ فِيْ عَقِيْدَةِ وَمُمَارَسَاتِ الْكَنِيْسَةِ الْأُرْثُوذُكْسِيَّةُ فِيْ ضَوْءِ الْكِتَابِ الْمُقَدَّسِ سَيَجِدُ الْكَثِيْرِ مِنْ مَظَاهِرِ عِبَادَةِ الْأَصْنَامِ <br /> وَانْ تِلْكَ الْمَظَاهِرُ تَسَرَّبَتْ مِنْ الْعُصُورِ الْفِرْعَوْنِيَّةِ وَعَبَرَ الْسِّنِيْنَ إِلَيَّ الْكَنِيْسَةِ الْأُرْثُوذُكْسِيَّةُ الْمِصْرِيَّةِ <br /> حَتَّىَ أَصْبَحْتُ مِثْلَ الْسَّرَطَانُ الَّذِيْ تَفَشِّيٌ فِيْ جَسَدِ الْمَرِيْضِ وَلِذَلِكَ يَصْعُبُ اسْتِئْصَالُهُ بِسُهُوْلَهُ&quot; وَالْكَلَامُ لِلْقُسِّ الدُّكْتُوْرُ حُنَيْنٍ عَبْدِ الْمَسِيْحِ . <br /> كَمَا أَكَّدَ دَ.حُنَيْنٍ فِيْ كِتَابَةِ عِبَادَةِ الْأَصْنَامِ فِيْ الْكَنِيْسَةِ الْأُرْثُوذُكْسِيَّةُ إِنَّ أَهَمَّ مَظَاهِرِ عِبَادَةِ الْأَصْنَامِ فِيْ الْكَنِيْسَةِ تَتَمَثَّلُ فِيْ الْتَّشَفُّعَ بِالْقِدِّيْسِيْنَ لِنَوْلِ مَغْفِرَةٍ الْخَطَايَا وَالتَّكْفِيْرَ عَنْهَا وْلنَّوّلَ الْخَلَاصِ ....<br /> فَالَكِنِيْسَةِ تَضَعُ الْقِدِّيْسِيْنَ وَالْعَذْرَاءَ وَالْمَلائِكَةِ فِيْ نَفْسِ دَائِرَةُ الْمَجْدُ الَّذِيْ يَجِبُ إِنْ يَنْفَرِدْ بِهَا الْرَّبُّ بِصِفَتِهِ الْشَّفِيعُ وَالْوَسِيْطُ الْأَوْحَدَ لَدَيَّ الْلَّهَ وَالْنَّاسَ وَالَّذِي نَنَالُ شَفَاعَتَهُ وَحْدَهُ لَدَيْ الْلَّهِ لِغُفْرَانِ الْخَطَايَا وَالتَّكْفِيْرَ عَنْهَا ، بَلْ وَأَشَارَ بَانَ مِنْ تَتَشْفَعَانَ بِهِمَا قُسْطَنْطِيْنِ وَهَيَلانّهُ ، هُمَا الْلَّذَانِ ادْخُلَا عُبَادَةَ الْصَّلِيبِ إِلَيَّ الْكَنِيْسَةِ ، وَيُعَلِّقُ دَ.حُنَيْنٍ قَائِلا عَجَبِيْ عَلَيَّ كَنِيْسَةِ تَكَلَّمَ الْخَشَبِ وَ تَعْتَبِرَهُ حَيّا يَسْمَعُ وَ تَقَدَّمَ لَهُ الْبَخُورَ وَالْسُّجُودِ وَالْتَّسَابِيحَ وَ التَمَاجِيدُ. <br /> وَيَقُوْلُ دَ. حُنَيْنٍ إِنَّ مِنْ مَظَاهِرِ عِبَادَةِ الْأَصْنَامِ فِيْ الْكَنِيْسَةِ الْأُرْثُوذُكْسِيَّةُ عُبَادَةَ الْخُبْزِ وَالْخَمْرَ ، فَالَكِنِيْسَةِ تَعْتَقِدُ بِأَنَّ مَادَّتَيْ عِشَاءً الْرَّبُّ يَتَحَوَّلانِ بَعْدَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِمَا الْقَسَّ...فِيْ صَلَاةِ الْقُدّاسِ إِلَيَّ جَسَدَ وَدَمَ الْرَّبِّ يَسُوْعَ.<br /> <br /> وقد زُرْتُ الْمَسِيْحُ جَابْريِيْلا بِمَدِيْنَةِ فَوَّرتُسْبُوَرّغَ بِأَلْمَانْيَا وَجْهَا لَوَجْها وَشَحْمَا وَلَحْما ، بَلْ وَأَمْضَيْتُ شَهْرا كَامِلَا بِفِيْلا تَابَعَهُ ، وَشَاهَدْتُ صَلَاتِهِمْ وَ كُلُّ فَجْرٍ، وَكَمْ أَزِمَّتَكُمْ الْآَنَ فِيْ عَقِيْدَتِكُمْ ، حَيْثُ يُقِرُّوْا بِأَنَّهُ لَا كَنَائِسَ وَلَا قَسَاوِسَةُ وَلَا كَرادَلّةً وَلَا رُهْبَانِ وَلَا أَصْنَامٍ فِيْ الْمَسِيحِيَّةِ وَقَدْ أَرْسَلُوْا لِبَابَا الْفَاتِيْكَانِ يَتَّهِمُوْنَهُ بِالْوَثَنِيَّةِ ايضا كما هي بالارثوذكسية ، وَيُكَذِّبُوْنَ مَا خَالَفْتُمْ سَيِّدِنَا عِيْسَىْ فِيْهِ ، بَلْ فِيْ أَخَرِ رَسَائِلِهِمْ عُنِّفَوْا الْبَابَا بِسَبَبِ إِسَاءَتَهُ لِلْإِسْلَامِ ..... <br /> وَيُمْكِنُكَ زِيَارَةِ مُقِرٌّ مَبْنَاهُمْ الْعَرِيقُ أَمَامَ مَحَطَّةِ قِطَارَاتْ فَوَّرتُسْبُوَرّغَ بِأَلْمَانْيَا، <br /> وَلَهُمْ عَشْرَةَ مَوَاقِعٌ وَإِذَاعَاتٍ وَقَنَاتِي تِّلْفَازِ وَرَابَطَ احَدٌ مَوَاقِعَهُ هُوَ <br /> universelles-leben.org <br /> وَقَبْلَ أَنْ تُشِيْرُوْا لِلْقَشَّةِ بِالْرَّغْمِ مِنْ الْخَشَبَةُ الَّتِيْ سَكَنَتْ بِأَعْيُنِكُمْ فَشوَّهَتِهَا رُؤَىً ، فَلَتَقْرَؤُوا كَتَبَ دَ.حُنَيْنٍ عَبْدِ الْمَسِيْحِ بِمِنْظَارِ يُخَفَّفُ مِنْ غِشَاوتِكُمْ لِّيّزَريّا ، لِيَكْشِفَ عَنْ صُوَرِ عُبَادَةَ الْأَصْنَامَ فِيْ الْكَنِيْسَةِ الْأُرْثُوذُكْسِيَّةُ ، إِذْ لَمْ يَكُنْ مَا تَرَوْنَهُ كَافِيا ، وَلَمْ اقِلْ اقْرَؤُوْا كَتَبَ دَ. زَغْلُول النَّجَّارِ أَوْ دَ. مُحَمَّدٍ عُمَارَةَ.<br /> اشفق عليكم فحتى هذه الساعة لا اعتبركم الا خراف ضالة ، كما وصفتكم كتبكم بخراف وافاعى .... ومن فهم منكم وجبن فهو من طائفة بشر الغاب ، فلترحلوا من حياة الغاب ولتقلعوا خشبة اعينكم المتصلبة.<br /> فلتتفهموا ما جاء بمعتقدكم بمعزل عن فكر رعاة الخرفان. ترانيم Fri, 23 Apr 2010 16:51:18 +0000 بأيديهم :<br /> كشف الأقنعة المصطنعة ليهوذا والمسيح <br /> أقباط المهجر يستقوون دول الغرب ضد مصر <br /> جورج بُوْشْ وَ مَقَوْلَتَهُ الْشَّهِيْرَةِ إِنَّهَا حَرْبٌ صَلِيْــبِيَّةٌ<br /> البَرْلِّمَان الْسِّوَيْسْــريُّ بِمَنْــــــعِ بِنَاءً الْمَآذِنِ بِسِوَيْسِــــرَا <br /> شَرَاذِمُ قَنَاةِ الُلَا حَيَاةً الْفَضَائِيَّةِ يسيئون للإسلام ليل نهار <br /> الْعُنْصُرِيِّونَ الْفَرَنْسِيِّونَ يطالبون بِمَنْعِ بِنَاءِ الْمَسَاجِدِ بِفَرَنْسَــا<br /> صُّحُف الْغَرْبِ خاصة الْدِنْمَارْكِ و هُولنِّدا تسيء إلى رسول الله<br /> أبن الضيق السادس عشر و مَقْدِسِيُّ الْأَفْرَادِ بِالْفَاتِيكَانَ يسبوا رسول الله<br /> أَحْلَامْ عُدْوَانِيَّةِ سَرَعَانُ مَا وَجِّهُ لَهَا الْخَالِقُ الْعَظِيْمُ ضَرَبَاتٍ صَاعِقَةً ، 152 بَنَّكُ أَفْلَسَ بِالْفِعْلِ حَتَّىَ لَحْظَتِنَا هَذِهِ بِأَمْرِيْكَا، لَمْ يَكُنْ مِنْ ضِمْنِهَا بَنَّكُ إِسْلَامِيِّ وَاحِدٌ حَيْثُ اتَّجَهْتَ الْبُنُوْكِ الْقَائِمَةِ الْآَنَ لِلْاسْتِعَانَةِ بِفِكْرٍ الْاقْتِصَادِ الْإِسْلَامِيِّ الْمُطْبِقِ بِتِلْكَ الْبُنُوْكِ الَّتِيْ تِفَادَتِ تِلْكَ الْأَزِمَّةَ الِلاطِمّةً.<br /> أَنْ الْبَشَرِيَّةِ مَا زَالَتْ تَعِيْشُ حَيَاةُ الْغَابِ وَ سِتظلٌ طَالَمَا مثل هؤلاء الْأَغْبِيَاءُ يَحْكُمُوْنَ بِعَقَائِدِ شَيْطَانِيَّةٌ وبشرية أَوْ مُخْتَلَطَةِ ، وسيسخرهم الخالق دون أن يشعروا لخدمة أهل الحق ، وَ يرددوا كَلِمَات حَقَّ أَرَادُوْا بِهَا بَاطِلٌ ، حُقُوْقِ حَيَوَانِ وَحُقُوْقُ إِنْسَانٍ وَ حُرِّيَّةُ عَقَائِدِ وَحِوَارَ أَدْيَانِ ....... و سَتَظَلُّ الْكَرَّةَ الْأَرْضِيَّةِ تُعَانِيْ وَ سِتظلٌ الْبَشَرِيَّةِ تَعِيْشُ حَيَاةُ الْغَابِ إِلَيَّ أَنْ تَهْتَدِيَ قَوِيٌّ هَذَا الْعَالَمِ إِلَيَّ الِاسْتِدْلَالِ عَلَيَّ شَّرِيْعَةِ الْلَّهُ الْخالق وَ الْشَّرِيْعَةِ الْإِلَهِيَّةِ الْحَقَّةُ ، فلا حوار أديان ولا أديان سماوية واديان أرضية وكلها ليست سوى معتقدات بشرية، لذا فَسَيَظَلُّ سواد الْبَشَرِ الأعظم مَمْلَكَةِ حَيَوَانِيَّةٌ هَابِطَةٌ مُزَعْزَعَةْ بِشَرَائِعِهَا الْبَشَرِيَّةِ ، إِلَيَّ أَنْ تَعْرِفَ الْلَّهُ الْخَالِقُ الْحَقِّ وَ شَرِيْعَتِهِ الْوَاحِدَةُ<br /> فدين الله لن يكون إلا واحد لان شريعته واحدة ، رحمة منه انزلها تدرجا.<br /> فلم يقل هناك دين باسم يهوذا ولا دين باسم المسيح ولا دين باسم محمد , وإنما الدين هو شريعة الله هو الإسلام...........................<br /> وأقول لبشر الغاب اللذين لم يتحولوا حتى الآن إلى الصورة الإنسانية التي دعاهم لها الخالق ....... : ماذا تريدون من الإسلام والمسلمين ؟؟؟؟؟<br /> هل تريدونهم أن يؤمنوا بما احتوته كتب عهدكم القديم ، مدعيين أنها وحي من الخالق و قد اشتملت على سفر نشيد الإنشاد ، أو على كل ما احتواه عهدكم الجديد و نصوصه التى تتهم هؤلاء البشر بتزوير الإنجيل ، حتى يصبح أناجيل كما هي الآن .................... شخصيا أكفر بذلك و على الإطلاق لأني إنسان بكل ما تعني الكلمة ولا ارتضي لنفسي أن أعيش حياة بشر الغاب الذين لا يميزون بين و حي الخالق وإيحاء الشيطان ...........<br /> من اي وحى اتى <br /> ولاى شيطان<br /> من اي حبر زعم <br /> من اي قسيس<br /> اهذاء الى المتنصرين <br /> والمتنصرات <br /> وزناريه بعرص المشلوح ولد المشلحه<br /> وعليه ان يقراء على شاشته هذا السفر<br /> الذى يقدسونه <br /> اخس عليكم غنم <br /> ولو كنتم بشر لقلنا جهلاء اشرف لكم<br /> انما بالفعل كما وصفتكم كتبكم المقندسة بخراف ضالة<br /> واى ضلال ياغنم<br /> يا اتباع المشلوح زناريه بعرص<br /> اليكم الان <br /> سَفَرٍ نَشِيْدُ الْإِنْشَادِ<br /> تأليف الوحي الشيطانى<br /> والحان واوركسترا رجال البوب ابن الضيق السادس عشر بضم العين ومعشري الاطفال بالكنائس ... بعد نكأ الجراح الغائرة فى مؤخرات اطفالكم باوروبا<br /> وكورس زناريه المشلوح وامانى وشلتها ووحيد المغولي ومحموء النتن ونوز الذبن المتخلف و ايلي لويا ورشيدالمتنح و المحول و العماري العقد بتاع التأريخ والرخ الطخ النخ المسمى بأحمذ<br /> غنوه لامكم واخواتكم البنات ياولاد الخرفان الضالة<br /> سفركم وشريعتكم<br /> نشيد الاناشيد المقدسين له<br /> ولنرى ما جاء بالعهد القديم الذي يؤمن به بشر حتى اليوم بهذا السفر الشيطاني الذي تسمونه سفر نشيد الإنشاد: <br /> سَفَرٍ نَشِيْدُ الْإِنْشَادِ<br /> لِيُقَبِّلْنِي بِقُبْلاتِ فَمِهِ الْحَارَّةَ .. حَبِيْبِيْ لِيَ بَيْنَ ثَدْيَيَّ يَبِيْتُ . هَا أَنْتَ جَمِيْلٌ يَا حَبِيْبِيْ وَحُلْوٌ وَ سَرِيْرِنَا أَخْضَرُ .. شِمَالُهُ تَحْتَ رَأْسِيٌّ وَ يَمِيْنَهُ تُعَانِقُنِيّ فِيْ الْلَّيْلِ عَلَىَ فِرَاشِيْ . طَلَبْتُ مَنْ تُحِبُّهُ نَفْسِيْ . طَلَبْتُهُ فَمَا وَجَدْتُهُ ..شَفَتَاكِ كَسَلْكَهُ مِنْ الْقِرْمِزِ . وَفَمُكِ حُلْوٌ . ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْ ظَبْيَةٍ يَرْعَيَانِ بَيْنَ الْسَّوْسَنِ .. تَحْتَ لِسَانِكِ عَسَلٌ وَ لَبَنِ . قَدْ خَلَعْتُ ثَوْبِيَ فَكَيْفَ أَلْبِسُهُ .. حَبِيْبِيْ مَدَّ يَدَهُ مِنَ الْكُوَّةِ فَأَنَّتْ عَلَيْهِ أَحْشَائِيْ .. أُحَلِّفُكُنَّ يَا بَنَاتِ أُوْرُشَلِيْمَ إِنْ وَجَدْتُنَّ حَبِيْبِيْ أَنْ تُخْبِرْنَهُ بِأَنِّيَ مَرِيْضَةٌ حُبّا .. حَبِيْبِيْ أَبِيَضٌ وَأَحْمَرُ .. شَفَتَاهُ تَقْطُرَانِ مُرّا مَائِعَا . بَطْنُهُ عَاجٌ أَبْيَضُ مُغَلَّفٌ بِالْيَاقُوْتِ الْأَزْرَقِ . حَلْقُهُ حَلْاوَةٌ كُلُّهُ مُشْتَهَيَاتٌ .مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالْنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيْمِ . . دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ . سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ لَا يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوْجٌ . بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّحَةٌ بِالْسَّوْسَنِ . ثَدْيَاكِ كَخِشَفَتَّىْ ظَبْيَةٍ . مَا أَجْمَلَكِ وَمَا أَحْلَاكِ أَيَّتُهَا الْحَبِيْبَةُ بِالْلَّذَّاتِ . قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيْهَةٌ بِالْعَنَاقِيْدِ . قُلْتُ إِنِّيَ أَصْعَدُ إِلَىَ الْنَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوْقِهَا . وَيَكُوْنَ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيْدِ الْكَرْمِ . وَ رَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالْتُّفَّاحِ وَحَنَّكَ كَأَجْوَدِ الْخَمْرِ . لِحَبِيْبَتِيْ الْسَّائِغَةُ الْمُرَقْرِقَةُ الْسَّائِحَةُ عَلَىَ شِفَاهِ الْنَّائِمِيْنَ . لَنَا أُخْتٌ صَغِيْرَةٌ لَيْسَ لَهَا ثَدْيَانِ . فَمَاذَا نَصْنَعُ لِأُخْتِنَا فِيْ يَوْمٍ تُخْطَبُ . أَنَا سُوَرٌ وَثَدْيَايَ كَبُرْجَيْنِ . حِيْنَئِذٍ كُنْتُ فِيْ عَيْنِهِ كَوَاحِدَةٍ سَلَامَةِ &quot;............................<br /> بعْدَ كُلِ هَذَا هَلْ يَجْرُؤُ أي قَسَّ مَخْبُولُ كزكريا بطرس أَوْ مُتَنَصِّرَيْهِ الْأَغْبِيَاءُ أَنَّ يَقْرَأُ أَحَدُهُمُ عَلِيٍّ أُمُّهُ أَوِ أُخْتِهِ ذَلِكَ ، أَوْ حَتَّىَ عَلَىَ أَمَانِيَّ الهْبْلّةً وَأَخَوَاتُهَا التي أمضت كما تدعي 30 سنة متنصرة و لم تبصر كل ذلك ، هل هناك حتى مخبول يقول أن هذا وحي الهي؟؟؟؟؟ تخيلوا نعم مازال هناك بشر يقولون بذلك ...................<br /> وهَذِهِ أَقْوَالُ من أُنَاجِيْلَكُمْ فَلَتَقْرَؤُوْهَا حَتَّىَ تَتَأَكَّدُوْا وَ تَفْهَمُوْنَهَا بِلَا فَلْسَفَاتْ تَأْوِيلِيّةً ، وَ إِسْتِغَبَاءً لِعُقُوْلِ الْبَشَرِ ، حيث أن بولس في رسالته إلى غلاطيه قال لهم ثور و مازالوا يقولوا لبشرهم احلبوه ، حلو لكن من أين سيحلبونه؟؟؟؟؟ افهميني يا سليلة قناة اللاحياة يا أماني أنت و أمك المتنصرة أو زميلاتك النصارى : راح تحلبي الثور من أين؟؟؟ انتم في مصيبة بكل المقاييس ....... ولنرى ما قاله أبوكم بولس:<br /> فقَبْلَ تَدْوِيْنِ مَرْقَصٍ وَمَتَىْ وَلُوْقَا وَيُوْحَنَّا لأُنَاجِيلَهُمْ ، كَانَ بِالْفِعْلِ لِلْإِنْجِيْلِ الْأَصْلِيِّ وُجُوْدِ ، وَقَدْ ذَكَرُ ذَلِكَ فِيْ أَعْمَالٍ الْرُّسُلِ ، الَّتِيْ سَبَقَتْ كِتَابَةِ الْأَنَاجِيْلُ الْأَرْبَعَةِ ......... فَفِيْ رِسَالَةٍ بُوْلُسُ إِلَىَ غَلَاطِيَّةَ 1 : 6 ـ 11 وَ 2 : 2 قَالَ :<br /> &quot; وَبُسِّطَتْ بَيْنَهُمْ الْإِنْجِيْلِ الَّذِيْ ابْشِرْ بِهِ&quot; إِذَنْ أَيْنَ هَذَا الْإِنْجِيْلِ ؟ <br /> وَقَدْ مِيْزَهُ بُوْلُسُ فِيْ رِسَالَتِهِ عَنْ الْمُحَرَّفَ وَالْغَرِيْبُ عِنَدَمّا قَالَ : <br /> &quot; وَتَنْصَرِفُونَ إِلَيَّ إِنْجِيْلٍ غَرِيْبٍ &quot; .. و .. إِنَّ هُنَاكَ &quot;رَاغِبِيْنَ فِيْ تَحْوِيرِ إِنْجِيْلِ الْمَسِيْحِ &quot; وَ &quot; بِغَيْرِ الْإِنْجِيْلِ الَّذِيْ بَشَّرْنَاكُمْ بِهِ &quot; . <br /> لِذَا فَقَدْ كُتِبَتْ مِنْ بَقَايَا الْإِنْجِيْلِ الْأَصْلِيِّ الْمَذْكُوْرِ مُدَوَّنَاتٌ الْأَنَاجِيْلُ الْحَالِيَّةِ<br /> .......................<br /> عموما لم ولن يسب مسلم المسيح ولم نخترع ونقول إن أناجيلكم مزورة ، بل انتم تقولون بذلك ........ من طائفة لأخرى ، حتى بالموسوعة البريطانية <br /> مَا قَرَّرَهُ الْفَاتِيْكَانِ فِيْ الْقَرْنِ الْرَّابِعِ الْمِيْلَادِيِّ عِنَدَمّا جَمْعٍ الْبُوْبُ أَعْوَانِهِ ، وَطَلَبَ مِنْهُمْ أَنْ يَخْتَصِرُوْا الْأَنَاجِيْلُ الْمَوْجُوْدَةِ فِيْ إِنْجِيْلِ وَاحِدٌ . حَاوَلُوا دُوْنَ جَدْوَىْ فَاخْتَصِرُوْهَا فِيْ أَرْبَعَةِ أَنَاجِيْلٌ ، وَهِىَ الْمَعْرُوْضَةِ الْآَنَ عَلَىَ أَنَّهَا الْحَقِيقَةِ . أَيْضا فِيْ عَامِ 366مْ صَدَرَ أَمْرٌ مِنْ الْبَابَا دَماسَّسَ بِعَدَمِ مُطَالَعَةِ إِنْجِيْلُ بَرْنَابَا ضِمْنَ مَجْمُوْعَةٍ أُخْرَي مِنْ الْأَنَاجِيْلُ ، وَصَدَّرَ أَيْضا عَنْ مَجْلِسِ الْكَنَائِسِ الْغَرْبِيَّةٍ عَامٍ 382مْ ، كَمَا صَدَرَ مِّثْلِهِ عَنْ الْبَابَا أْنوسُنتِ 465مْ ، كَمَا حَرَّمَ الْبُوْبُ جُلَاسِيُوسُ الْأَوَّلِ عَامٍ 492مْ مُطَالَعَةِ بَعْضٍ الْأَنَاجِيْلُ، وَكَانَ مِنْهَا إِنْجِيْلُ بَرْنَابَا . وَلَوْ لَمْ يَكُنْ إِنْجِيْلُ بَرْنَابَا وَالَّذِي قَدْ سَبَقَ ذِكْرُهُ قَبْلَ الْإِسْلَامِ بِقُرُوْنِ عِدَّةَ ، وَلَوْ لَمْ يَسْبِقْ الْأَنَاجِيْلُ الْأُخْرَى لِأَهْتَمَّ إِنْجِيْلُ بَرْنَابَا بِالتَّنْدِيْدِ بِهَا ، لِمَا بِهَا مِنْ تَبَايُنِ.<br /> أَمَّا أُسْتَاذُ اللّاهُوْتِ الْسَّابِقِ مُصْطَفِيَ عَبْدِ الْرَّءُوْفُ جِرْجِسْ بِشِاي يُوَاصِلُ عَرَضَ رِحْلَةَ إِسْلَامِهِ فَيَقُوْلُ :<br /> •الْقَسَاوِسَةُ وَالْشَّعْبُ الْمَسِيْحِيّ يُرَدِّدُوْنَ طُقُوْسْ الْكِنِّيْسَةَ دُوْنَ أَنْ يَفْهَمُوْا مَعْنَاهَا • لَمْ أَتَقَبَّلْ وَأَنَا مَسِيْحِيّ أَنْ أَعْبُدَ الْلَّهَ وَ مَعَهُ الْصَّلِيبِ وَ أَنَاسٍ آُخَرِيْنَ لَا اعَرِّفَهُمْ مِثْلَ الْقِدِّيْسِيْنَ . • وْانْوِيَ تَكْثِيفٌ الْدَّعْوَةِ إِلَيَّ الْدِّيْنِ الْحَقِّ بَيْنَ الْمَسِيحِيِّيْنَ . • اتَّهَمُوْنِيْ بِأَنَّنِيْ مُزَوَّرٌ لِمُجَرَّدِ تَحَوُّلِي إِلَيَّ الْإِسْلَامِ رَغْمَ مَا احْمِلْهُ مِنْ مُسْتَنَدَاتٍ دامغة.<br /> <br /> @@@@@@@@@@@@@@@@@<br /> <br /> و بَعْضا مِمَّا ذَكَرٍ بالأناجيل الَّتِيْ بَيْنَ أَيْدِيَكُمْ ، فهل تَصَدَّقُوْنَ بِمَا جَاءَ بِهَا فلَا تُرَاوغُونَ وَلَا تُحَوِّرُونْ تَفْسِيْرَهَا الْصَّحِيْحِ لَتعَرَفْوا الْحَقِّ فَكَمَا جَاءَ وَ وَضَّحَهَا الْمَسِيْحُ:<br /> يُوْحَنَّا 14: 15ـ17&quot;إِنَّ كُنْتُمْ تُحِبُّوْنَنِيْ فَاعْمَلُوْا بِوَصَايَايَ. وَسَوْفَ أَطْلُبُ مِنَ الْأَبِ أَنْ يُعْطِيَكُمْ مُعِيْنَا آَخَرَ ، يُبْقِيَ مَعَكُمْ إِلَيَّ الْأَبَدِ، وَهُوَ رُوْحُ الْحَقِّ&quot; <br /> بْيُوْحَنَّا 15: 26 وَعِنْدَمَا يَأْتِيَ الْمُعِيْنُ ، الَّذِيْ سَأُرْسِلُهُ لَكُمْ مِنْ عِنْدِ الْرَّبِّ ، رُوْحُ الْحَقِّ الَّذِيْ يَنْبَثِقُ مِنَ الْأَبِ ، فَهُوَ يُؤَدَّى لِيَ الْشَّهَادَةَ &quot; <br /> َأَيْضا يُوْحَنَّا 16: 7ـ 8 وَلَكِنِّيْ أَقُوْلُ لَكُمُ الْحَقَّ ، مِنَ الْأَفْضَلِ لَكُمْ أَنْ اذْهَبْ ، لِأَنِّيَ إِنْ كُنْتُ لَا اذْهَبْ ، لَا يَأْتِيَكُمُ الْمُعِيْنُ . وَلَكِنِّيْ إِذَا ذَهَبْتُ أُرْسِلُهُ إِلَيْكُمْ وَعِنْدَمَا يَجِيْءُ يُقَدِّمُ لِلْعَالَمِ الْبُرْهَانُ عَلَىَ الْخَطِيْئَةِ وَعَلَىَ الْبِرِّ وَعَلَىَ الدَّيْنُوْنَةِ &quot; وَأَيْضا يُوْحَنَّا16: 13 ـ 14 &quot; وَلَكِنَّ ، عِنْدَمَا يَأْتِيَكُمْ رُوْحُ الْحَقِّ يُرْشِدُكُمْ إِلَىَ الْحَقِّ كُلِّهِ ، لِأَنَّهُ لَا يَقُوْلُ شَيْئا مِنْ عِنْدِهِ ، بَلْ يُخْبِرُكُمْ بِمَا يَسْمَعُهُ ، وَيُطْلِعُكُمْ عَلَىَ مَا سَوْفَ يَحْدُثُ . وَهُوَ سَيُمَجِّدُنِي لِأَنَّ كُلَّ مَا سَيُحَدِّثُكُمْ بِهِ صَادِرٌ عَنِّيْ&quot; وَأَيْضا يُوْحَنَّا 14 : 29 ـ 30&quot;هَا قَدْ أَخْبَرْتُكُمْ بِالْأَمْرِ قَبْلَ حُدُوْثِهِ ، حَتَّىَ مَتَىَ حَدَثَ تُؤْمِنُوْنَ . لَنْ أُكَلِّمَكُمْ كَثِيْرَا بَعْدُ ، فَانٍ سَيِّدِ هَذَا الْعَالَمِ قَادِمٌ عَلَيَّ ، وَلَا شَيْءَ لَهُ فِيَّ&quot; وَكَانَ هُنَاكَ إِعْدَادْا لَكُمْ ، وَ حَتَّىَ بَعْدَ تَحْرِيْفٍ كُتُبِكُمْ ، بَعْدَ أَنْ جَنَّبّكم الْلَّهُ أَنْ تَطْمِسُوا مِنْهَا الْحَقَّائِقِ الَّتِيْ اقْرَ بِهَا الْمَسِيْحُ عِيْسَي. <br /> فَفِيْ إِنْجِيْلُ مَتَّىْ 21 :42 ـ 43 جَاءَ مَا يَلِيَ:&quot; قَالَ لَهُمْ يَسُوْعُ: &quot; أَمَّا قَرَأْتُمْ قَطُّ فِيْ الْكُتُبِ. الْحِجْرُ الَّذِيْ رَفَضَهُ الْبِنَاءُونَ هُوَ قَدْ صَارَ رَأْسَ الْزَّاوِيَةِ. مِنْ قِبَلِ الْرَّبِّ كَانَ هَذَا وَ هُوَ عَجِيْبٌ فِيْ أَعْيُنِنَا. لِذَلِكَ أَقُوْلُ لَكُمْ إِنَّ مَلَكُوْتَ الْلَّهِ يُنْزَعُ مِنْكُمْ وَ يُعْطَىَ لِأُمَّةِ تَعْمَلُ أَثْمَارَهُ &quot; وَحَتَّىْ بِالْتَّوْرَاةِ: &quot; مَا أَسْعَدَ أُوْلَئِكَ الَّذِيْنَ يَتَلَقَّوْنَ قُوَّتِهِمْ مِنْكَ ، الَّذِيْنَ يَتُوْقُوْنَ لِأَدَاءِ الْحَجِّ إِلَىَ جَبَلٍ الْمُجْتَمَعِ الْدِّيْنِيِّ الَّذِيْ خَلُصَ لِعِبَادَةِ الْلَّهِ. وَ هُمْ يَمُرُّوْنَ عِبَرٌ وَادِيْ بَكَّهْ الْجَافِّ فَيُصْبِحُ مَكَانْا لِّلْيَنَابِيعُ&quot; فَهَلْ بَعْدَ كُلِّ ذَلِكَ تَظَلُّوْنَ بِغَيْرِ مُسْتَوْعِبِيْنَ ، يَا لَهُ مِنْ تَعَامِي بَغِيْضٍ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ترانيم Sat, 24 Apr 2010 04:56:46 +0000 ابوا السير ضمن خراف ضالة <br /> مثال لأ سماء ممن عرفوا المسيحية جيدا من قساوسة ورجال دين مسيحي و تحولوا للاسلام:<br /> 1-رئيس لجان التنصير بأفريقيا القس المصري السابق اسحق هلال مسيحه<br /> 2-ابراهيم خليل فلوبوس أستاذ اللاهوت المصري السابق<br /> 3- يوسف استس القس الأمريكي السابق<br /> 4- الدكتور وديع أحمد الشماس المصري سابقاً<br /> 5- كينيث جينكينز القسيس الأمريكي السابق<br /> 6- رئيس الأساقفة اللوثريِّ السابق التنزانيِّ أبو بكر موايبيو<br /> 7-الراهب السابق الفليبيني ماركو كوربس<br /> 8-عالم الرياضيات والمنصر السابق الدكتور الكندي جاري ميلر<br /> 9-القس المصري السابق فوزي صبحي سمعان<br /> 10-الشهيد القس السابق الأثيوبي ملقاه فقادو<br /> 11-القس السابق الإندونيسي من أصل هولندي رحمة بورنومو<br /> 12- القمص السابق المصري عزت اسحاق معوض<br /> 13-القس السابق الفليبيني عيسي بياجو<br /> 14-القس السابق الفرنسي جان ماري دوشمان<br /> 15-معلمة اللاهوت السابقة الأمريكية ماري واتسون<br /> 16-معلم النصرانية السابق السريلانكي ألدو دمريس<br /> 17-معلم النصرانية السابق الهندي كرست راجا<br /> 18-الشماس السابق المصري سيف الإسلام التهامي<br /> 19-المنصر السابق الألماني جي ميشيل<br /> 20-معلم اللاهوت الدكتور آرثر ميلاستنوس<br /> 21-معلم اللاهوت السابق عبدالأحد داود<br /> 22-القس السابق محمد فؤاد الهاشمي<br /> 23- القس السابق ثاني أكبر قسيس في غانا<br /> 24-كبير أساقفة جوهانسبرج فردريك دولامارك<br /> 25-القس السابق الأيرلندي يبكي عند قبر النبي<br /> 26-أمين عام مجلس الكنائس العالمي لوسط وشرق إفريقيا سابقًا أشوك كولن يانج<br /> <br /> علماء وأدباء أسلموا<br /> 27-الجراح الفرنسي موريس بوكاي<br /> 28- كيث مور عالم الأجنة الشهير<br /> 29-عالم التشريح التايلندي تاجاتات تاجسن<br /> 30-عالم الجيولوجيا الألماني ألفريد كرونير<br /> 31-الدكتور الفرنسي علي سليمان بنوا<br /> 32-العالم المجري عبدالكريم جرمانيوس<br /> 33-عالم الإجتماع الإنجليزي حسين روف<br /> 34- المفكر الإنجليزي مارتن لنجز<br /> 35-الكاتب الأمريكي مايكل ولفي سيكتر<br /> 36-العالم والصحفي والمؤلف الألماني الدكتورحامد ماركوس<br /> 37-المؤلف والروائي والشاعرالبريطاني ويليام بيكارد<br /> 38-الرسام والمفكر الفرنسي المعروف اتييان دينيه<br /> 39-المفكر السويسري روجيه دوباكييه<br /> 40-الكاتب الأمريكي الكولونيل دونالدس روكويل<br /> 41-العالم البريطاني آرثر أليسون<br /> 42-اللورد جلال الدين برانتون<br /> 43-أستاذ الرياضيات الجامعي الأمريكي جفري لانج<br /> 44-الأستاذ الجامعي الأمريكي محمد أكويا<br /> 45-الأديب الفرنسي فانسان مونتييه<br /> 46-المفكر النمساوي ليوبولد فايس<br /> 47-الأستاذة الجامعية الدكتورة الروسية آلا أولينيكوفا<br /> 48-الشهيدة المفكرة الأسبانية ماريا ألاسترا<br /> 49-الكاتبــة الأمريكية مارجريت ماركوس<br /> 50-الكاتبة البريطانية ايفلين كوبلد<br /> 51-العالمة الكندية صوفي بوافير<br /> 52-الفيلسوف الفرنسي رينيه جينو<br /> 53-الباحثة الأمريكية بربارا براون<br /> 54-أستاذ الفلسفة الجامعي الفرنسي روبرت بيرجوزيف<br /> 55-عالم النفس الألماني فيلي بوتولو<br /> 56-أستاذ الصحافة الأمريكي مارك شليفر<br /> 57-أستاذ الأدب البريطاني جان مونرو<br /> 58-الأستاذ الجامعي الأسباني ميجيل بيرو<br /> 59- رئيس المعهد الدولي التكنولوجي بالرياض الدكتور اسبر ابراهيم شاهين<br /> 60- الباحث الكندي موري ديفيد كيل<br /> 61-أستاذ القانون اليهودي<br /> 62- الدكتور العراقي اليهودي سابقاً أحمد نسيم سوسه<br /> 63-المفكر الإنجليزي عبدالله كويليام<br /> 64-الداعية الأمريكي حمزة يوسف<br /> 65-الدكتور المصري عبده ابراهيم والد د.عيسي عبده رائد الأقتصاد الإسلامي<br /> 66-المستشار الدكتور المصري محمد مجدي مرجان رئيس محكمة الجنايات والاستئناف العليا<br /> <br /> مشاهير أسلموا<br /> 67- المغني السابق البريطاني يوسف إسلام<br /> 68-الدكتور روبرت كرين مستشار الرئيس الأمريكي نيكسون<br /> 69- لاعب السلة الأمريكي محمود عبدالرؤوف<br /> 70-لاعب كرة القدم الفرنسي نيكولاس أنيلكا<br /> 71-الممثل الأمريكي ويل سميث<br /> 72-الممثل الإيطالي جينو لو كابوتو<br /> 73-المغني الأمريكي جيرمان جاكسون شقيق مايكل جاكسون<br /> 74-الموسيقي البريطاني براين هوايت<br /> 75-جوناثان بيرت ابن رئيس الـ&quot;بي بي سي&quot; يعتنق الإسلام<br /> 76-بطل السنوكر العالمي السابق روني أوسوليفان<br /> 77-المغنية الألمانية كريستيان باكر<br /> 78-رئيس جمهورية جامبيا<br /> 79-مدير دريم بارك الأمريكي في مصر<br /> 80-يوسف خطاب الحاخام اليهودي سابقاً<br /> 81- مالكولــم إكــــس زعيم من الملوّنين الأمريكيين<br /> 82-اللورد هدلي سليل الأسرة المالكة في بريطانيا<br /> 83-عارضة الأزياء الفرنسية فابيان<br /> 84-عارضة الأزياء اليونانية ماكلين سيكاروس<br /> 85-رئيس الحزب الإسلامي البريطاني داود موسي بيتكوك<br /> 86- السفير الألماني في المغرب وفي مصر سابقاً د.مراد هوفمان<br /> <br /> نماذج متنوعة لإعتناق الإسلام<br /> 87-عماد الشاب المصري النصراني سابقاً<br /> 88-سناء الفتاة المصرية النصرانية سابقاً<br /> 89-سوسن هندي الفتاة المصرية النصرانية سابقاً<br /> 90-الطفل الأمريكي الكساندر فريتز<br /> 91-السيدة الألمانية ايفا ماريا<br /> 92- السيدة الأمريكية كايسي ستاربك<br /> 93-السيدة الألمانية ايريس صفوت<br /> 94-السنغافوري إحسان جيم تشوا Al Haya